Azerbaycan Cumhurbaşkanı İlham Aliyev, kalıplaşmış yaklaşımların ve göstermelik etkinliklerin terk edilmesini istedi. Bu talebin arkasında soğukkanlı bir hesap yatıyor: siber saldırılar ve yapay zekâ çağında ülkeyi koruyan, kaynağı doğrulamayı ve yüzde hesabı yapmayı bilen gençtir. Kurgulanmış bir fotoğrafta tutulan bayrak burada işe yaramaz.
İki Ekim 2026’da Haydar Aliyev Merkezi’nde Yeni Azerbaycan Partisinin sekizinci kurultayının 960 delegesi bir araya geldi. Parti tarihinde ilk kez kurultay, toprak bütünlüğünü ve egemenliğini tamamen yeniden tesis etmiş bir ülkede yapılıyordu. Kutlama için bundan daha haklı bir gerekçe olamazdı. Azerbaycan Cumhurbaşkanı İlham Aliyev, salondakilere, kendi ifadesiyle dünyada benzeri bulunmayan Zaferi hatırlattı ve ekledi: “Üstelik, tekrar ediyorum, tek başımıza.” Ardından devlet başkanı, bir zafer konuşmasından genellikle beklenmeyen bir adım attı.
Tehditlerden söz etmeye başladı.
Cumhurbaşkanı, “İdeolojik riskler sınır tanımıyor; özellikle de günümüzün internet, siber saldırılar ve yapay zekâ dünyasında” dedi. Ardından devlet başkanı, bu risklere karşı koymayı zorlaştıran iç sorunu da adlandırdı: “İdeolojik çalışmaları doğru biçimde düzenlemenin, kalıplardan ve göstermelik etkinliklerden vazgeçmenin zamanı geldi.”
Ortaya şöyle bir paradoks çıkıyor. Rakiplerinin onlarca yıl boyunca kazanılamayacağını iddia ettiği savaşı kazanmış bir devlet, gücünün zirvesindeyken eski yetiştirme araçlarının işlevini tükettiğini kabul ediyor. Tören salonu, ön sıra, öğrencinin elindeki bayrak, önceden yazılmış konuşma metni, faaliyet raporuna konulacak fotoğraf. Bütün bunlar, millî hedef henüz gerçekleşmemişken bir bekleyiş ritüeli olarak işliyordu. Ancak 2020 ve 2023’ten sonra bu ritüel anlamını yitirdi. Yeni görev, kamera karşısında beklenen duyguları sergileyen değil, iş yapabilen insanlar gerektiriyor.
Zafer kazanıldı. Şimdi karşı taraf akıllı telefondan geliyor
Kronoloji, bu konunun neden tam da şimdi gündeme geldiğini açıklıyor. Vatan Savaşı’nın 27 Eylül’den 10 Kasım 2020’ye uzanan kırk dört günü, işgal altındaki toprakların büyük bölümünü Azerbaycan’a geri kazandırdı. On dokuz ve yirmi Eylül 2023’te düzenlenen terörle mücadele harekâtı, egemenliğin yeniden tesis edilmesini tamamladı. Sekiz Ağustos 2025’te Washington’da Azerbaycan ve Ermenistan liderleri, barışın ve devletler arası ilişkilerin tesisine ilişkin anlaşmayı parafladı. Birkaç hafta sonra Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı, Minsk Grubunun feshedilmesine karar verdi. Otuz üç yıl boyunca arabuluculuk yapıyormuş gibi davranan bu yapı, 1 Aralık 2025’te varlığını sona erdirdi.
Askerî aşama kapandı. Bilgi alanındaki mücadele ise sürüyor ve giderek yoğunlaşıyor. Azerbaycan bunu, Bakü’nün Birleşmiş Milletler İklim Değişikliği Çerçeve Sözleşmesi’nin yirmi dokuzuncu Taraflar Konferansı’na ev sahipliği yaptığı Kasım 2024’te bizzat yaşadı. Batı basınının bir bölümü ile bazı Avrupalı siyasetçiler, iklim konferansını çevre konusunun yalnızca bir vitrin işlevi gördüğü bir kampanyayla karşıladı. Paris, yıllarca Avrupa kurumlarında Azerbaycan karşıtı gündemi destekledi. Bakü ise buna karşılık Fransa’nın Yeni Kaledonya ve diğer denizaşırı topraklardaki sömürgecilik mirasını açıkça gündeme taşıdı. Bu tür çatışmalar, başlıca bilgi tüketicisinin otuz yaşın altındaki insanlar olduğu toplumsal paylaşım ağlarının akışlarında yaşanıyor.
Dikkat çekici bir ayrıntı var: aynı gün, 2 Ekim’de, Azerbaycan Devlet Güvenlik Servisi yapay zekâ kullanılarak gerçekleştirilen siber dolandırıcılığa karşı bir uyarı yayımladı. Yapay olarak üretilmiş ses, sahte görüntü, bir devlet kurumu adına gönderilmiş inandırıcı bir ileti. Bir emeklinin birikimlerini elinden alabilen teknoloji, bir öğrenciyi de sahte habere kolaylıkla inandırabilir. Cumhurbaşkanı tehdidi tanımlarken güvenlik servisi de aynı saatlerde onun nasıl işlediğini gösterdi.
Konuşmanın mantığı buradan doğuyor. Zaferden sonra ülkenin güvenliği, milyonlarca yurttaşın yönlendirme girişimlerini fark edebilmesine bağlı. Burada bir tank birliği yardımcı olamaz. Okul, üniversite, adil kurallar ve yetişkinlerin kişisel örnekliği yardımcı olabilir.
Bugünün on sekiz yaşındaki genci o zaman on iki yaşındaydı: yetişkinlerin unuttuğu hesap
Basit bir hesap, bakış açısını değiştiriyor. 2026 sonbaharında on sekiz yaşında olan bir Azerbaycan yurttaşı, 2007 veya 2008’de doğdu. 2020 sonbaharında altıncı ya da yedinci sınıftaydı. Bugünün on yaşındaki öğrencisi ise o zaman yaklaşık dört yaşındaydı. Bu çocuklar için Şuşa’nın 8 Kasım 2020’de kurtarılması, ders kitabındaki bir olaydır; anne babaları açısından Sovyetler Birliği’nin dağılması ne kadar uzaksa onlar için de o kadar uzaktır.
Yetişkinler çoğu zaman gençlere, sanki 26 Şubat 1992’de Hocalı’da yaşananları, aynı yıl 8 Mayıs’ta Şuşa’nın düşmesini, Saatlı ve Bilesuvar’daki çadır kamplarını bizzat hatırlıyorlarmış gibi sesleniyor. Gençler bunları hatırlamıyor. Bakü’nün otuz yıl boyunca bütün uluslararası platformlarda anlattığı yaklaşık bir milyon mülteci ve ülke içinde yerinden edilmiş insan, bir öğrenci için sayıdır. Başkasının hafızası, ancak açıklama ve kişisel emek yoluyla insanın kendi hafızasına dönüşür.
Benim kuşağımdaki gazeteciler Karabağ hakkında otuz yılı aşkın süre yazdı. Bu yazıların neredeyse her biri bir bekleyiş duygusuyla bitiyordu: adalet ertelenmişti, barış gelmemişti, Ağdam ya da Fuzuli’deki evin anahtarı Bakü’de kiralanmış bir odadaki çivide asılıydı. 2026’nın genci, bekleyişin sona erdiği bir ülkede yaşıyor. Ona bu bekleyişin bedelini anlatmak gerekiyor; başkasının travmasını kendi travması gibi yaşamaya zorlamadan.
Çözüm, yöntemde yatıyor. Bir okul projesi, bir ailenin geçmişindeki tek bir olay ya da tek bir yerleşim yeri etrafında kurulabilir. Öğrenci belgeleri bulur, büyükannesiyle görüşme yapıp kayda alır, olayların zaman çizelgesini çıkarır, tanıklıkları karşılaştırır. Neyin doğrulandığını, neyin varsayım olarak kaldığını mutlaka belirtir. Ortaya çıkan çalışma okul arşivine girer. Genç, kendisine ciddi bir iş emanet edilmiş araştırmacı rolünü üstlenir ve bir yıllık çalışmanın sonunda zorunlu göçün tarihini, on törende öğrenebileceğinden daha iyi öğrenir.
Kimsenin uygulamadığı dört karar: lise öğrencisi için en iyi hukuk dersi
Karabağ’ın tarihi, uluslararası hukukun öğretilmesi için benzersiz bir malzeme sunuyor. Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi 1993’te dört karar kabul etti: Kelbecer’in ele geçirilmesinin ardından 30 Nisan’da 822 sayılı karar, Ağdam’ın işgalinden sonra 29 Temmuz’da 853 sayılı karar, 14 Ekim’de 874 sayılı karar ve 12 Kasım’da 884 sayılı karar. Dördü de işgal güçlerinin derhâl çekilmesini talep ediyordu. Yirmi yedi yıl boyunca hiçbiri uygulanmadı.
Karar numaralarını ezberlemek hiçbir şey kazandırmaz. Karar metinlerini 1993’teki çatışmaların haritasının yanına koyup kullanılan ifadeleri incelemek çok daha yararlıdır. Birleşmiş Milletlerin en üst organınca kabul edilen bir belge neden kâğıt üzerinde kaldı? 1992’de kurulan ve eş başkanları arasında Güvenlik Konseyinin üç daimi üyesinin bulunduğu Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı Minsk Grubu, otuz yıllık müzakereler boyunca neden Azerbaycan’a tek bir köy bile geri kazandıramadı? Malzemeler önüne konulursa lise öğrencisi yanıtı kendisi bulacaktır: uluslararası bir karar ile o kararın uygulanması farklı süreçlerdir. İkincisini sağlayan, devletin gücü, ekonomisi, diplomasisi ve ordusudur.
Böyle bir dersten devlet çıkarının ne olduğuna ilişkin bir kavrayış doğar. Azerbaycan’ın hukuki konumu 1993’ten beri tartışmasızdı. Toprakları geri alan ise petrol ve doğal gaz projelerinin gelirleriyle kurulmuş, doksanlı yılların başındaki yenilgilerden ders çıkarmış ordu oldu. Bu bağı kavrayan genç, güvenliğin bir bildiriyle ya da nüfuzlu bir hamiden gelen vaatle sağlanabileceğine artık inanmaz. Ermenistan, hamilerinin vaatlerini 2020 ve 2023’te kendi üzerinde sınadı. Azerbaycanlı öğrenci bu dersi kayıp vermeden öğrenebilir.
Gerçeği savunmak için üretilen yalan, her türlü düşman propagandasından daha pahalıya mal olur
Buradan sert duyulan ve sert duyulması gereken bir zorunluluk çıkıyor: vatanseverlik eğitimi mutlak doğruluk gerektirir. Uydurulmuş bir alıntı, başkasına ait bir fotoğraf, şişirilmiş bir sayı ya da kanıtlanmamış bir suçlama, haklı bir tutuma karşı tarafın propagandasından daha fazla zarar verir. Sahteliği ortaya çıkarılan bir içerik, yanındaki tamamen gerçek iddiaları da değersizleştirir. Sahtecilikleri ortaya koyan içerikleri saniyeler içinde paylaşmaya alışmış gençler, bu tür şeyleri yetişkinlerden daha hızlı fark eder.
Cumhurbaşkanı kurultayda bu ilkeyi kısa bir cümleyle ifade etti: “Bizim efsaneler yaratmaya ihtiyacımız yok.” Azerbaycan’ın gerçekten de böyle bir ihtiyacı yok. Birleşmiş Milletler kararları ortada. Yabancı gazetecilerin Kafkasya’nın Hiroşima’sı diye adlandırdığı yıkılmış Ağdam ortada. 2020’den sonra yüzlerce sivilin hayatını kaybettiği ya da yaralandığı mayın tarlaları ortada. Gerçek, Bakü’nün lehine işliyor; olgular konusunda gösterilecek her özensizlik, karşı tarafa yalnızca konuyu değiştirme fırsatı veriyor.
Ülke sevgisi, yazarı doğrulama yükümlülüğünden kurtarmaz. Tam tersine, sorumluluğunu artırır: vatanını savunmak için sahte bir içerik yayan kişi, savunduğu şeye duyulan güveni tehlikeye atar.
75 puan geriden 63 puanlık sıçramaya: Bakü’deki okullarda ne değişti?
En rahatsız edici tartışma, eğitimin niteliğiyle ilgili. Azerbaycan’ın bu konuda elinde artık yeni veriler var. Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı’nın 2022 araştırmasında Bakü’deki on beş yaşındaki öğrenciler matematikte ortalama 397, okumada 365, fen bilimlerinde 380 puan aldı. Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Örgütü ülkelerinin ortalamaları ise sırasıyla 472, 476 ve 485 puandı. Bakü’den katılan öğrencilerin yüzde 38’i, matematik okuryazarlığında en azından temel kabul edilen ikinci düzeye ulaşabildi. Örgüt ortalaması yüzde 69’du. Örgütün kullandığı yaklaşık ölçekte yirmi puan, kabaca bir yıllık eğitime karşılık geldiği için matematikteki 75 puanlık fark, üç yılı aşan bir gerilik anlamına geliyordu.
Sekiz Eylül 2026’da Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı’nın 2025 sonuçları yayımlandı. Tablo köklü biçimde değişti. Bakü, matematikte sonucunu 63, fen bilimlerinde 60, okumada ise 40 puan yükseltti. Üç alandaki toplam artış bakımından Azerbaycan, araştırmanın 91 katılımcısı arasında ikinci oldu. Karşılaştırmak gerekirse bütün katılımcılar içinde yalnızca 16 eğitim sistemi matematik sonucunu iyileştirebildi. Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Örgütünün ortalaması ise aynı dönemde matematikte 463, okumada 461 puana geriledi.
2022’deki 397 puan başlangıç alındığında Bakü’deki öğrenciler matematikte yaklaşık 460 puan düzeyine, yani örgütün yeni ortalamasının hemen yakınına ulaşıyor. Başkentteki okullar, gelişmiş ülkelerle aralarındaki üç yılı aşkın öğrenim farkını üç yılda birkaç aya indirdi. Bilim ve Eğitim Bakanı Emin Emrullayev, bu değişimlerin gerçek etkisinin bugünün on beş yaşındakileri ekonomik hayata katıldığında, on ila on beş yıllık bir zaman diliminde görüleceğini belirtti.
Bu sayıların vatanseverlikle ilgisi ne? Okuduğu metni güçlükle anlayan bir insanın anlamın çarpıtıldığını fark etmesi daha zordur. Matematik okuryazarlığındaki eksiklik, bilgi yoluyla yönlendirme girişimlerinin büyük bölümünün dayandığı yüzdeleri, bütçeleri ve istatistiksel karşılaştırmaları anlamayı engeller. Immanuel Kant, daha 1784’te Aydınlanma’nın gereğini şöyle ifade etmişti: “Kendi aklını kullanma cesaretini göster!” Bugün bu cümle, eğitim sistemi için hazırlanmış bir görev tanımı gibi okunuyor. Bir ülkenin bilgi alanındaki dayanıklılığı, sıradan bir matematik dersinde başlar.
İşte doğruluğu sınanabilecek bir öngörü. Azerbaycan, Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı’nın 2029 araştırmasına katılmak için anlaşmayı şimdiden imzaladı. Mevcut yönelim korunursa bu dönemin 2030’un sonlarına doğru açıklanacak sonuçlarında Bakü’deki öğrenciler, matematikte Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Örgütü ortalamasını aşacak. Böyle bir eşik, ülkenin geleceğine ilişkin tartışmada her türlü törensel karardan daha güçlü bir dayanak olacaktır.
Finlandiya’nın reçetesi ve Singapur’un yaklaşımı: Bakü neyi alacak, neyi bırakacak?
Bu beceriyi geliştirecek yöntem biliniyor. Öğrencilere aynı olay hakkında üç haber veriliyor: biri doğru, biri kısmen çarpıtılmış, biri uydurma. Görevleri ilk kaynağı bulmak, tarihi doğrulamak, olguyu yorumdan ayırmak ve eksik bırakılan bağlamı saptamak. Ardından yanlışın neden inandırıcı göründüğünü açıklamak. Değerlendirilen, doğru yanıtı tahmin etmek değil, akıl yürütme biçimidir. Bir yıl boyunca bu tür çalışmalar yapan gençte, paylaşmadan önce doğrulama alışkanlığı gelişir. Milyonlarca insanın her gün iletişim uygulamalarında haber paylaştığı bir ülkede bu alışkanlık, millî güvenliğin bir unsuruna dönüşür.
Finlandiya, bu uygulamayı bir sisteme dönüştürdü. Ulusal Eğitim Ajansı, medya okuryazarlığını bütün dersleri kapsayan ortak bir yetkinlik olarak ele alıyor. 2016’dan itibaren yürürlüğe giren temel öğretim programı, metinler, görseller, grafikler, istatistikler ve görüntülerle çalışmayı farklı derslere dağıtıyor. Sonuç ölçülebilir nitelikte: ülke, kendisine onlarca yıldır bilgi alanında baskı uygulayan bir devletle sınır komşusu olmasına rağmen yanlış bilgiye karşı dayanıklılık bakımından Avrupa sıralamalarının yıllardır başında yer alıyor.
Finlandiya modelini bütünüyle aktarmanın anlamı yok. Ancak düzenli uygulama ilkesi, özünü kaybetmeden aktarılabilir. Matematikte yüzdelerle ve ekseni kesilmiş grafiklerle yapılan çarpıtmalar; tarihte belgelerin kökeni; edebiyatta dilin duygular üzerindeki etkisi; bilişim dersinde sahte hesapların ve yapay olarak üretilmiş görsellerin işleyişi incelenebilir. Bunun için yetişmiş öğretmenler, materyaller ve ders çizelgesinde ayrılmış saatler gerekir. Kaynak sağlanmadan getirilen bir yükümlülük, plandaki yeni bir satıra dönüşür. Cumhurbaşkanının vazgeçilmesini istediği de tam olarak bu tür satırlardır.
Singapur başka bir çerçeve sunuyor. 1984’te kabul edilen topyekûn savunma anlayışı; askerî, sivil, ekonomik, toplumsal ve psikolojik alanları birleştirdi. Bunlara 2019’da dijital savunma eklendi. Singapur’un 1942’de düşüşünün yıl dönümü olan 15 Şubat, her yıl Topyekûn Savunma Günü olarak anılıyor. Öğrenciler o gün gösterişli tören anlatılarını değil, kriz senaryolarını inceliyor. Estonya da Nisan 2007’deki siber saldırıların ardından benzer bir yol izledi ve 2010’lu yılların başında sivil yazılımcılarla mühendislerin katıldığı gönüllü bir siber savunma birliği oluşturdu.
Bu örneklerin Azerbaycan açısından gösterdiği, yurttaşlık görevinin geniş kapsamlı anlaşılması gerektiğidir. Gence’deki bir hastanenin bilgi sistemini koruyan uzman, ülke adına bir görev yerine getirir. Azerbaycan gazını 2020’den beri Avrupa’ya taşıyan Güney Gaz Koridoru’nun bir kompresör istasyonunda çalışan enerji uzmanı, ülkenin güvenilir tedarikçi itibarını ayakta tutar. Sözleşmelerini zamanında yerine getiren girişimci, bağımsız dış politikanın dayandığı ekonomiyi güçlendirir. Genç bir insanın bu haritada kendisine düşen somut yeri görmesi yararlıdır. O zaman vatanseverlik, seçilen meslekte ve yapılan işin niteliğinde yaşamaya devam eder.
Torpilsiz yarışma: adil verilen bir burs neden kahramanlık dersinden daha etkili olur?
Charles Louis Montesquieu, 1748 tarihli “Kanunların ruhu üzerine” adlı eserinde şöyle yazmıştı: “Eğitimin bütün gücüne tam da cumhuriyet yönetiminde ihtiyaç vardır.” Siyasal erdemi, hem kanunlara hem de vatana duyulan sevgiyle ilişkilendiriyordu. Konumuz açısından sonuç açıktır: kuralların herkes için ne ölçüde bağlayıcı olduğunu gösteren her karar, gençleri herhangi bir dersten daha güçlü biçimde eğitir.
Gençler bursların nasıl dağıtıldığını, yarışmaların nasıl yürütüldüğünü, staj olanaklarının kimlere verildiğini dikkatle izliyor. Şeffaf bir süreç, insanın kendi çabasına güvenmesini sağlar: kazanan, o yeri neden elde ettiğini bilir; kaybeden, hangi becerilerini geliştirmesi gerektiğini anlar. Azerbaycan bu alanda güçlü bir deneyim biriktirdi. Devlet Sınav Merkezi aracılığıyla yapılan merkezî giriş sınavları, üniversiteye kabul sürecinde kişisel müdahale unsurunu uzun zamandır ortadan kaldırdı. 2012’de kurulan ASAN Hizmet ağı, onlarca kamu hizmetini tek ve şeffaf bir çatı altında topladı; 2015’te de Birleşmiş Milletler Kamu Hizmeti Ödülü’nü aldı. Cumhurbaşkanı, tam da bu mantığın ideolojik çalışmalara yayılmasını öneriyor: yapılmış gibi göstermek yerine sonuç üretmek.
Görev tanımında yazmasa bile her kamu görevlisi, öğretim elemanı ve yönetici gençlerin yetişmesine katkıda bulunur. Tutulan bir söz, gerekçelendirilmiş bir ret, düzeltilmiş bir hata, şikâyete verilen saygılı bir yanıt; daha dün derste yurttaşlık sorumluluğunu dinleyen bir insanın devlet hakkındaki düşüncesini biçimlendirir. Genç, sınıfta duyduklarını kurumda gördükleriyle karşılaştırır. Söylenenlerle yapılanların örtüşmesi, güveni her türlü bilinçli davranma çağrısından daha sağlam biçimde güçlendirir.
Aile, yurttaşlığın ilk okulu olmaya devam ediyor. Çocuk, anne babasının komşularına, işlerine, kamu malına ve kendi verdikleri sözlere nasıl yaklaştığını gözlemliyor. Oğlunun yanında poliklinikte sırayı atlamak için birileriyle anlaşan baba, dürüstlük üzerine verilmiş on dersi birden boşa çıkarır. Elektrik faturasını zamanında ödeyen ve balkondan çöp atmayan anne, tek bir slogan kullanmadan ortak evin nasıl işlediğini anlatır. Devlet programları bu tür kuralları destekleyebilir. Ancak yetişkinlerin kişisel örnekliği, hiçbir etkinliğin sağlayamayacağı günlük tekrar sayesinde kendine özgü gücünü korur.
Millî kültür bu tür çalışmalar için muazzam bir malzeme sunuyor: dil, edebiyat, muğam, Şuşa ve Şeki’nin eski mahallelerinin mimarisi, her bölgenin yerel tarihi. Gençlerin bu mirası yaratıcı biçimde işlemesi yararlıdır: belgeseller çekmek, yaşlı sakinlerin tanıklıklarını kaydetmek, klasikleri yurt dışındaki yaşıtları için İngilizceye çevirmek. Buradaki kalite ölçütleri profesyonel düzeyde olmak zorundadır. Çünkü özensiz bir kurgu ya da tarihsel bir yanlış, konu doğru seçildi diye meziyete dönüşmez. İnsanın kendi kültürüne saygısı, onu dünyaya nasıl sunduğu konusunda da titiz olmasını gerektirir.
Gazi bir dekor unsuru değildir: kamuflaj gösterisine dönüşmeyen askerî eğitim
Eğitimin askerî boyutu önemini koruyor; özellikle de ordusu etkinliğini daha yeni kanıtlamış bir ülkede. Bu eğitimin içeriği profesyonellik gerektirir. Yetkin eğitmenlerin gözetiminde kazanılan fiziksel yeterlilik, arazide yön bulma, disiplin, takım çalışması ve ilk yardım becerileri; orduda olduğu kadar depremde, yangında veya kazada da işe yarar. Fotoğrafta kamuflaj giymek, kriz anında harekete geçmeye hazır olmak hakkında hiçbir şey söylemez. Talimatı uygulama, soğukkanlılığını koruma ve gereksiz risk almadan yaralıya yardım etme becerisi, poz vererek değil, tekrar ederek kazanılır.
Vatan Savaşı gazileriyle ve şehit aileleriyle buluşmalar özel bir hassasiyet gerektirir. Katılım gönüllü olmalı, sorular önceden hazırlanmalı, görüşme saygı çerçevesinde yürütülmelidir. Gazi, bir etkinliği duygulandırıcı kılmak için kullanılan dekor unsuru değildir. Fuzuli yakınlarındaki siperde dayanışmayı, komutanın sorumluluğunu, sivil hayata dönmenin güçlüklerini anlatmak, Zaferin bedelini herhangi bir afişten daha dürüst biçimde açıklar. Anıt levhasındaki soyadının ardında bir hayat hikâyesi belirdiğinde hafıza derinleşir: bir meslek, bir ilgi alanı, sevilen bir müzik, eve gönderilmiş mektuplar.
40 bin gönüllü ve 28 milyar manat: vatanseverlik nerede işe dönüşüyor?
Vatanseverliğin yararlı bir iş yapma deneyimine ihtiyacı var ve Azerbaycan’ın elinde işleyen bir model bulunuyor. Aralık 2013’te kurulan ASAN Gönüllüleri kuruluşu, 15 ile 26 yaş arasındaki gençleri iki aylık sözleşmelerle yurttaşlara hizmet veren merkezlere kabul ediyor. Kuruluşun kendi verilerine göre 40 binden fazla gönüllü bu süreçten geçti, 5.500’ü aşkın eğitim çalışması ile 850’den fazla yerel ve uluslararası proje gerçekleştirildi. Programı tamamlayan 3.300’den fazla kişi de ASAN Kadro üzerinden iş buldu. Yaşlı bir ziyaretçinin elektronik hizmeti kullanmasına yardımcı olan gönüllü, sabrı öğrenir. Vardiya düzeninde çalışırken geç kalmanın bedelini anlar. Böylece olgun bir yurttaşlık duygusunun dayandığı karşılıklı bağımlılık deneyimi oluşur.
Karabağ, bu deneyim için Azerbaycanlıların hiçbir kuşağının daha önce sahip olmadığı bir alan açıyor. Cumhurbaşkanı kurultayda, Karabağ ve Doğu Zengezur’da yaşayan, çalışan ve öğrenim görenlerin sayısının 96 bin olduğunu; geçmişte zorla yerinden edilen insanların 48 yerleşim yerine yerleştirildiğini ve bölgelerin yeniden inşasına 28 milyar manat ayrıldığını bildirdi. 96 bin sayısını doğru okumak önemlidir: bu sayı hem orada yaşayanları hem çalışanları hem de öğrenim görenleri kapsıyor. Bu göstergelerin arkasında mimarlar, eğitimciler, enerji uzmanları, ziraat mühendisleri, hekimler ve girişimciler için iş alanları var.
Hankendi’deki Karabağ Üniversitesi bunun en iyi örneğidir. Cumhurbaşkanı, üniversitenin kurulmasına ilişkin kararnameyi 28 Kasım 2023’te imzaladı; üniversite 20 Eylül 2024’te resmen açıldı. İlk eğitim yılı olan 2024–2025’te, planlanan 1.120 kişilik kontenjana karşılık 1.104 öğrenci kabul edilerek yüzde 98,5 doluluk oranına ulaşıldı. Birinci sınıfa başlayan 101 öğrenci, sınavlarda 600’ün üzerinde puan almıştı. 2025’in sonunda altı fakültede 2.154 öğrenci öğrenim görüyordu. 2026–2027 eğitim yılında üniversite 49 bölümde 1.235 öğrenci kabul etti; toplam öğrenci sayısı 3.500’e yaklaşırken fakülte sayısı dokuza çıktı. Bakan Emin Emrullayev’e göre 600 puanın üzerinde sonuçla yerleşen birinci sınıf öğrencilerinin sayısı, ilk öğrenci alımına kıyasla iki katına yükseldi.
Bu sayıların arkasında tarihsel ölçekte bir dönüşüm var. Otuz yıl boyunca ayrılıkçı yapının başkenti olarak kullanılan şehir, Azerbaycan’ın üniversite merkezlerinden birine dönüşüyor. En yüksek puanları alan adaylar, Hankendi’yi kendi istekleriyle ve başarı sıralamasına göre tercih ediyor. Hiçbir propaganda kampanyası, Karabağ’ın ülkeyle bütünleşmesine, başarı sıralamasıyla yerleşmiş öğrencilerle dolu bir yurttan daha fazla katkıda bulunamaz.
Bir sonraki eşik şimdiden adlandırılabilir. Karabağ Üniversitesi 2028 yazında ilk lisans mezunlarını verecek. Başarının temel göstergesi diploma sayısı değil, Karabağ ve Doğu Zengezur’da çalışmak üzere kalan mezunların oranı olacak. Bu oran yarıyı aşarsa bölge, kendi yetişmiş meslek insanları kadrosuna kavuşacak; toprağın geri alınması, hayatın geri dönmesine dönüşecek.
Buradaki öğrenci uygulamalarını yerleşim yerlerinin gerçek ihtiyaçlarıyla ilişkilendirmek yerinde olur. Geleceğin öğretmenleri yeni okullarda ders verir, mühendis adayları akıllı köylerin altyapısını inceler, iktisat öğrencileri küçük işletmelerin faaliyet koşullarını analiz eder. Genç insan, kendi çalışmasının sonucunu belirli bir köyün hayatında görür. Böyle bir deneyim, ülkeye bağlılığı herhangi bir slogandan daha sağlam biçimde geliştirir.
Bununla birlikte gençlik politikası ülke çapındaki kapsamını korumalıdır. Lerik’in ya da Gebele’nin uzak bir köyündeki öğrencinin de Bakü’deki yaşıtı kadar laboratuvara, spor etkinliğine ve nitelikli bir rehbere erişme hakkı vardır. Bir programa katılmak yol ve konaklama giderleri gerektiriyorsa kâğıt üzerinde herkese açık görünen olanaktan yalnızca bazı aileler yararlanabilir. Bu nedenle değerlendirilmesi gereken, programların planda bulunması değil, fiilen ne kadar erişilebilir olduğudur.
Öğrencinin başarısızlığı rehberinin başarısızlığıdır: fotoğrafı çekilemeyen şey nasıl ölçülür?
Friedrich Nietzsche, “Böyle buyurdu Zerdüşt”te şu saptamayı yapmıştı: “Sonsuza dek yalnızca öğrenci olarak kalan kişi, öğretmenine borcunu kötü öder.” Eğitim açısından bu söz, rehberin görevini tanımlar: insanı bağımsız kararlar almaya hazırlamak. Bir gençlik kuruluşunda bunun karşılığı; proje önerebilmek, bütçesini gerekçelendirebilmek, ekip kurabilmek ve sonuçtan sorumlu olmaktır. Yetişkinlerin her adımı önceden belirlediği yerde katılımcı, karar alma deneyimi kazanamaz.
Yeni Azerbaycan Partisinin geniş bir ağa sahip bölge teşkilatları, okul ve üniversite öğrencilerini öğretmenlerle, girişimcilerle, gazilerle ve mühendislerle buluşturabilir. Yöntem açık: yerel bir sorun, küçük bir ekip, bir rehber, tamamlanmış bir proje ve sonuçların açıkça tartışılması. Gençlerin önerileri kusursuz olmayabilir. Bir etkinlikte bulunmayı ülkenin hayatına katılmaya dönüştüren de hatalar üzerinde çalışmaktır.
Sonucu artık başka türlü ölçmek gerekecek. Önce başlangıçtaki bilgi ve beceriler kayda geçirilmeli, ardından program uygulanmalı, altı ay sonra kazanımların ne kadarının korunduğu incelenmelidir. Dört şeye bakılmalı: katılımcılar güvenilmez haberleri ayırt etmeyi öğrendi mi, belgelerle çalışabiliyor mu, kendi projelerini tamamladı mı ve programın bitiminden bir yıl sonra toplumsal çalışmalara devam ediyor mu? Bu göstergeleri toplamak, salondaki izleyici sayısını saymaktan zordur. Ancak harcanan para ve zamanın karşılığının alınıp alınmadığını gösterirler. Sonuç vermeyen bir programın nedenleri incelenmelidir: uygun olmayan yaş grubu, yetersiz rehberler, aşırı yoğun takvim veya gerçek bir görevin bulunmaması. Her etkinliği başarılı ilan eden sistem, öğrenme yeteneğini kaybeder. Cumhurbaşkanının sözünü ettiği kalıplardan vazgeçiş, kullanılan yöntemin başarısızlığını kabul etme hakkıyla başlar.
Her gün yenilenen halkoylaması: Bakü başarırsa kim kaybeder?
Ernest Renan, 11 Mart 1882’de Sorbonne’da verdiği “Ulus nedir?” başlıklı konferansta ulusun varlığını, her gün yenilenen bir halkoylaması olarak tanımlamıştı: ortak yaşamı sürdürme isteğinin sürekli yeniden ortaya konulması. Bu tanım, farklı etnik toplulukları barındıran Azerbaycan için özellikle isabetlidir. Lezgiler ve Talışlar, Avarlar ve Udinler, Ruslar ve Dağ Yahudileri devletin kuruluşuna katıldı ve 2020’de onun için savaştı. Çocuk, ortak ülkenin tarihinde kendi ailesini görebilmelidir. Devlet ideolojisi olarak Azerbaycancılık, tam da bu kabul üzerine kuruludur.
Aynı mantık, yurt dışına öğrenim görmeye giden gençler için de geçerlidir. Bir insanın inançlarını yaşadığı adrese göre yargılamak yerine hangi yetkinlikleri kazandığını sormak daha yararlıdır. Avrupa ya da Amerika’daki bir üniversitenin mezunu; bilimsel iş birliği, teknoloji veya bir sözleşme getirebilir. Resmî bir davete çağrılmak, kişinin yeterliliklerine uygun bir iş teklifinin yerini pek tutmaz.
Geriye, her ciddi analizin sorduğu soru kalıyor: bundan kim kazançlı çıkar, kim kaybeder? İlk kazanan, toplumsal paylaşım ağlarında bir akşam içinde kanaatleri değiştirilemeyecek yurttaşlara sahip olan devlettir. Karabağ ve enerji projeleri için uzmanlar kazandığından ekonomi de kazançlı çıkar. Kaybedenler ise hesaplarını Azerbaycan toplumunun bilgi alanındaki kırılganlığı üzerine kuranlardır: 2020 ve 2023’ün sonuçlarını hâlâ kabullenemeyen rövanşist çevreler ile medya kampanyaları üzerinden Bakü’ye baskı yapmaya alışmış dış aktörler. Faaliyet raporlarını etkinlik sayısıyla doldurmayı öğrenmiş bürokrat da kaybeder. Artık onun raporları sonuç olarak kabul edilmeyecektir.
Bir sorunun yanıtı henüz yok. Yeni yaklaşımın kurultay kürsüsünden, öğretmenin yıllardır zorunlu törenleri aynı senaryoyla düzenlediği köy okuluna ulaşması ne kadar zaman alacak? Bu yolun ne kadar hızlı aşılacağı, 2026 kuşağının yeni sistem içinde yetişmeye yetişemeyeceğini ya da o sisteme hiç dokunmadan geçip gideceğini belirleyecek.
Eğitimin gerçek sonucu, kimsenin fotoğrafını çekmediği davranışlarda ortaya çıkacak. Mühendis, tehlikeli bir teknik kararı imzalamayı reddedecek. Gazeteci, kendi görüşünü destekleyen bir haberi yeniden doğrulayacak. Karabağ Üniversitesi mezunu, Bakü’de kendisine daha yüksek ücret teklif edilmesine rağmen Ağdam’da çalışmayı sürdürecek. Binlerce Azerbaycanlı aile, otuz yıl boyunca dönemedikleri evlerin anahtarlarını hâlâ saklıyor. 2007’den sonra doğan kuşak için böyle bir anahtar artık kaybın simgesi değil. Anahtar, torunun okulda sınıfın masasına koyup hangi kapıyı açtığını anlatabileceği sıradan bir eşyaya dönüşüyor. Çocukların bu hikâyeyi tarihlerle ve belgelerle doğru biçimde anlattığı bir ülke, herhangi bir bildirinin sağlayabileceğinden daha sağlam bir güvenceye sahiptir.