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Die Welt stellt dem Iran beharrlich die falsche Frage. Seit fast einem halben Jahrhundert versuchen westliche Hauptstädte, Denkfabriken, Geheimdienste, Diplomaten und Journalisten zu verstehen: Was will die Islamische Republik? Die Frage scheint logisch. Doch genau in dieser Logik liegt der fundamentale Fehler. Die Islamische Republik ist eine politische Form, die nach der Revolution von 1979 entstand. Der Iran hingegen ist eine staatliche Zivilisation, ein strategisches Gedächtnis und ein geopolitischer Organismus, der in der gegenwärtigen politischen Konfiguration seit rund fünf Jahrhunderten existiert.

Wenn Washington, London, Paris oder Tel Aviv diese beiden Ebenen verwechseln, erhalten sie immer wieder das gleiche Ergebnis: fehlgeschlagene Berechnungen, geplatzte Abkommen, Eskalation, Sanktionen ohne endgültige Wirkung und Kriege, die als Druckoperation beginnen und in einer globalen Krise enden.

Der Iran lässt sich nicht allein durch die Linse von Mullahs, den Revolutionsgarden, Nuklearzentrifugen, schiitischen Stellvertretern oder antiamerikanischen Slogans verstehen. All das ist wichtig, aber sekundär. Der Hauptcode des Iran ist älter als das derzeitige Regime. Er wurde nicht 1979 geboren, sondern in der Geographie, in den Traumata des 19. Jahrhunderts, in der Erinnerung an imperiale Demütigungen, im Kampf um die Kontrolle über die eigenen Ressourcen, in der Erfahrung externen Drucks und in der Überzeugung, dass Schwäche in dieser Region niemals ein rein interner Zustand bleibt - sie verwandelt sich augenblicklich in eine Einladung für eine fremde Armee, einen fremden Botschafter, einen fremden Geheimdienst und ein fremdes Diktat.

Der Iran ist kein Regime. Der Iran ist ein Überlebensinstinkt

Die Safawiden, die Kadscharen, die Pahlawis und die Islamische Republik waren unterschiedliche politische Systeme. Sie sprachen unterschiedliche Sprachen der Legitimität, stützten sich auf andere Eliten und blickten differenziert auf Religion, den Westen, das Militär und die Modernisierung. Doch im außenpolitischen Sinne besteht zwischen ihnen eine strikte Kontinuität. Die Herrscher wechselten. Die Logik blieb.

Diese Logik ist einfach: Der iranische Binnenraum kann nicht allein innerhalb seiner Grenzen geschützt werden. Das iranische Hochland ist im Westen vom Zagros-Gebirge und im Norden vom Elburs-Gebirge umgeben, stößt an Wüsten und öffnet sich nach Zentralasien, Südasien, dem Kaukasus, Mesopotamien und dem Persischen Golf. Dies ist keine gemütliche nationale Festung. Es ist ein Kreuzungspunkt imperialer Routen. Jede große Landmacht, die sich durch Eurasien bewegte, stieß auf den Iran. Jede Seemacht, die Einfluss im Indischen Ozean und im Persischen Golf beanspruchte, musste Ormus berücksichtigen.

Daraus ergibt sich eine fundamentale Lektion der iranischen Strategie: Wer nur auf dem Hochland sitzt, verliert früher oder später einen Teil davon. Wer die Verteidigungslinie nach außen verlagert, erhält eine Chance zu überleben. Daher strebte die iranische Außenpolitik fast immer nach Tiefe statt nach Isolation - nach Pufferzonen, Verbündeten, abhängigen Gruppen, politischen Kanälen, religiösen Netzwerken, Handelsrouten, energetischen Hebeln und militärischen Kapazitäten außerhalb der eigenen Grenzen.

Ormus ist keine Meerenge. Es ist ein Knopf auf der Fernbedienung der Weltwirtschaft

Heute zeigt sich diese Logik am deutlichsten in der Straße von Ormus. Nach Angaben der Internationalen Energieagentur wurden im Jahr 2025 täglich rund 20 Millionen Barrel Rohöl und Erdölprodukte durch Ormus transportiert, was etwa einem Viertel des weltweiten Seehandels mit Öl entspricht; zudem verlief über diese Route ein kritischer Teil der Flüssiggaslieferungen aus Katar und den Vereinigten Arabischen Emiraten.

Deshalb ist der Iran, obwohl er den USA an konventioneller Militärmacht nicht gewachsen ist, in der Lage, das Verhalten der Weltmärkte zu beeinflussen. Er mag bei den Luftstreitkräften unterlegen sein, eine kleinere Hochseeflotte besitzen und über kein globales Netz von Stützpunkten verfügen, besitzt aber dennoch einen Hebel, der in Tokio, Peking, Delhi, Singapur, London und Washington nervöse Reaktionen hervorruft. Die Geographie ist in diesem Fall stärker als die abstrakte Statistik der Militärbudgets.

Im Mai 2026 hielt Reuters fest, dass die Sorte Brent vor dem Hintergrund des Konflikts mit dem Iran über 110 Dollar pro Barrel notierte, WTI über 103 Dollar, während der Tankerverkehr durch Ormus deutlich unter dem Vorkriegsniveau blieb. Das ist die reale Macht der Geographie: Teheran kontrolliert vielleicht nicht die Welt, ist aber in der Lage, die Welt den Preis für den Druck auf den Iran spüren zu lassen.

Drei Ängste, die Teheran stärker steuern als die Ideologie

Durch die gesamte iranische Geschichte ziehen sich drei fundamentale Überzeugungen.

Erstens: Schwäche lädt zur Intervention ein. Der Vertrag von Gulistan 1813 und der Vertrag von Turkmantschai 1828 entzogen dem Iran riesige kaukasische Gebiete. Der Vertrag von Sankt Petersburg 1907 teilte das Land in Einflusssphären auf, ohne den Willen Teherans nennenswert zu berücksichtigen. Für das iranische politische Gedächtnis sind dies keine musealen Daten, sondern der Beweis für eine einfache Regel: Wenn ein Staat nicht über Abschreckungsfähigkeit verfügt, beginnen andere über seine Souveränität zu verfügen.

Zweitens: Souveränität ist keine Handelsware auf dem diplomatischen Markt. Die Tabakbewegung Anfang der 1890er-Jahre, der Kampf um die Verstaatlichung der Anglo-Iranian Oil Company 1951, der Widerstand gegen die externe Kontrolle des Atomprogramms unter dem Schah und nach der Revolution - dies sind verschiedene Episoden desselben Reflexes. Der Iran kann über Details verhandeln. Doch er reagiert äußerst empfindlich auf jede Forderung, die wie die Anerkennung eines untergeordneten Status wirkt.

Drittens: Der Iran sieht sich nicht bloß als Regionalmacht. Dies ist ein entscheidender Punkt. Der Westen analysiert den Iran oft als Problem des Nahen Ostens. Der Iran selbst versteht sich jedoch als Macht an der Schnittstelle von Regionen - dem Kaukasus, Zentralasien, dem Persischen Golf, Südasien, der Levante und der globalen Energieversorgung. Die Revolution von 1979 war nicht nur ein nahöstliches Ereignis. Sie veränderte das Gleichgewicht des Kalten Krieges, die Innenpolitik der USA, islamische Bewegungen, die Ölsicherheit, die Logik der amerikanischen Präsenz in der Region und die gesamte Architektur der Beziehungen zwischen dem Westen und dem politischen Islam.

Der Schah und die Ayatollahs stritten über Gott, dachten aber an dasselbe

Für einen Außenstehenden mag es scheinen, als seien der Iran des Schahs und die Islamische Republik zwei gegensätzliche Welten. In kultureller, ideologischer und symbolischer Hinsicht trifft das zu. In strategischer Hinsicht ist der Bruch jedoch weitaus geringer als es den Anschein hat.

Schah Mohammad Reza Pahlawi war ein Verbündeter der USA, kaufte westliche Waffen, pflegte Beziehungen zu Israel, sprach die Sprache der Modernisierung und des Antikommunismus. Doch wenn es um das Atomprogramm, die militärische Autonomie und den Status des Iran ging, zeigte er dieselbe Sensibilität gegenüber externer Aufsicht wie das heutige Teheran. Für den Schah waren Kernenergie und technologische Souveränität nicht nur eine Frage der Entwicklung, sondern ein Statussymbol. Der Iran wollte nicht als Staat zweiter Klasse dastehen, dem es erlaubt ist, Reaktoren zu kaufen, aber nicht, die vollständige Kontrolle über die technologische Kette zu besitzen.

Das US-Nationalarchiv und Studien zur Nuklearpolitik der 1970er-Jahre zeigen: Bereits unter dem Schah widersetzte sich Teheran amerikanischen Bedingungen, die es als Einschränkung der Souveränität und als Versuch wahrnahm, den Iran in eine Abhängigkeit zu bringen.

Der Streit drehte sich also nicht nur um den Islam, die Revolution oder den Antiamerikanismus. Es war ein Streit um den Status. Und Status ist für den Iran kein diplomatischer Luxus, sondern ein Mittel zum Überleben.

Syrien, Libanon, Irak: Warum der Iran weit weg von zu Hause kämpft

Die iranische Strategie der Vorwärtsverteidigung wurde nicht von den Revolutionsgarden erfunden. Schon unter dem Schah arbeitete der iranische Geheimdienst mit politischen Kräften im Libanon zusammen, um den Nasserismus und Panarabismus fernab der eigenen Grenzen einzudämmen. Studien zur Rolle des SAVAK im Libanon zitieren die bezeichnende Formel eines iranischen Offiziers: Die Bedrohung muss am östlichen Ufer des Mittelmeers eingedämmt werden, damit kein Blut auf iranischem Boden vergossen wird.

Jahrzehnte später sagte Ayatollah Ali Khamenei den Familien der in Syrien und im Irak Gefallenen fast dasselbe: Wenn die Iraner nicht dort gekämpft hätten, hätten sie den Feind in Kermanschah und Hamadan bekämpfen müssen.

Hier zeigt sich die wahre Kontinuität. Das eine Regime war monarchisch, prowestlich und säkular. Das andere ist revolutionär, islamistisch und antiamerikanisch. Doch ihre strategische Maxime bleibt identisch: Wenn man die Bedrohung nicht in der Ferne stoppt, kommt sie nach Hause.

Das Atomprogramm ist nicht nur eine Bombe. Es ist die Sprache des Status

Der Westen betrachtet das iranische Atomprogramm oft als isoliertes Problem der Nichtverbreitung. Das ist technisch korrekt, aber strategisch unvollständig. Für den Iran ist das Atomprogramm nicht nur eine Ansammlung von Zentrifugen, Uranbeständen und Anlagen in Natanz, Fordo oder Isfahan. Es ist ein Instrument der Abschreckung, ein Symbol technologischer Souveränität und ein politischer Test: Erkennt die Außenwelt den Iran als Subjekt an oder behandelt sie ihn als Objekt der Kontrolle.

Die IAEO schätzte den Gesamtbestand an angereichertem Uran des Iran in einem Bericht für Mai 2025 auf 9247,6 Kilogramm, darunter 408,6 Kilogramm Uran in Form von UF6, das auf bis zu 60 Prozent angereichert war. Experten des Arms Control Association wiesen darauf hin, dass ein solcher Bestand an 60-prozentigem Uran bereits von strategischer Bedeutung ist und bei weiterer Anreicherung Material für mehrere Nuklearsprengköpfe liefern könnte.

Doch genau hier beginnt der fundamentale Fehler des Drucks. Wenn vom Iran verlangt wird, die Architektur der Abschreckung vollständig aufzugeben, wird dies nicht als Aufforderung zur Mäßigung verstanden. Es wird als Forderung aufgefasst, in den Zustand der Verwundbarkeit zurückzukehren. Andererseits endet Verwundbarkeit in der historischen Erinnerung des Iran immer mit einem fremden Diktat.

Jeder Schlag gegen den Iran macht den Iran iranischer

In den letzten Jahrzehnten wurde fast das gesamte Instrumentarium des Zwangs gegen Teheran eingesetzt: Sanktionen, Finanzblockaden, Cyberangriffe, gezielte Tötungen von Wissenschaftlern und Kommandanten, Unterstützung von Regimegegnern, diplomatische Isolation, Schläge gegen Verbündete, Drohungen mit einem direkten Krieg und direkter militärischer Druck. Das Problem ist, dass all dies die iranische Strategie nicht zerstört hat. In vielen Fällen hat es sie beschleunigt.

Sanktionen sollten Teheran zum Rückzug zwingen. Sie trieben das Land dazu, alternative Finanzkanäle, Schattenhandel, technologische Autonomie und eine engere Kooperation mit nicht-westlichen Machtzentren aufzubauen. Schläge sollten das regionale Netzwerk einschränken. Sie überzeugten die iranischen Eliten, dass das Land ohne ein solches Netzwerk der amerikanischen Militärmaschinerie allein gegenüberstünde. Der Druck auf das Atomprogramm sollte die Anreicherung stoppen. Er wurde zum Argument für eine beschleunigte Anhäufung von Potenzialen.

Das iranische System versteht es, externen Druck in einen internen Beweis für die eigene Richtigkeit zu verwandeln. Das bedeutet nicht, dass es unverwundbar ist. Es ist wirtschaftlich, sozial, technologisch und politisch verwundbar. Doch seine Verwundbarkeit führt nicht automatisch zu Nachgiebigkeit. Manchmal erzeugt sie das gegenteilige Ergebnis - Konsolidierung, Mobilisierung und die Verweigerung von Kompromissen.

„Achse des Bösen“ – die Rede, die ein Fenster der Möglichkeiten begrub

Eines der bezeichnendsten Beispiele ist die Rede von US-Präsident George W. Bush über die „Achse des Bösen“ im Jahr 2002. Nach dem 11. September kooperierte der Iran in Bezug auf Afghanistan, nahm am Bonner Prozess teil, half bei der Gestaltung der politischen Architektur nach den Taliban und signalisierte, dass eine begrenzte Interaktion mit Washington möglich sei. Das reformorientierte Lager von Präsident Mohammad Chatami ging interne Risiken ein, weil es daran glaubte, dass Kooperation auf Gegenliebe stoßen könnte.

Die Antwort war die öffentliche Einstufung des Iran als Feind. Für Washington war dies eine ideologische Formel. Für Teheran die Bestätigung eines alten Verdachts: Die USA wollen keinen Modus Vivendi, sie wollen Kapitulation oder einen Regimewechsel. Danach verengte sich der Spielraum für Pragmatiker, und die Argumente der Hardliner klangen überzeugender. Sie konnten sagen: Wir haben euch gewarnt.

Diese Episode ist nicht als historische Kränkung wichtig, sondern als Modell. Jedes Mal, wenn der Iran einen begrenzten Schritt auf den Kontrahenten zubewegt und als Antwort eine Ausweitung des Drucks erhält, erstarkt im Inneren des Systems jenes Lager, das betont: Ein Abkommen mit den USA ist eine Falle. Und jedes Mal wundert sich Washington, warum die iranische Seite härter wird.

Trump will einen Deal. Der Iran will Bedingungen, unter denen ein Deal nicht wie eine Kapitulation aussieht

Die gegenwärtige Krise des Jahres 2026 zeigt erneut dieselbe Falle. Die Regierung von US-Präsident Trump versucht, militärischen Druck, die Drohung mit neuen Schlägen und das Gespräch über ein Abkommen miteinander zu verbinden. Reuters hielt fest, dass Trump von der Möglichkeit eines raschen Endes des Konflikts sprach, gleichzeitig jedoch vor neuen Angriffen warnte, sollte keine Einigung erzielt werden.

Aus der Sicht Washingtons ist dies eine Taktik des Zwangs. Aus der Sicht Teherans ist es der Versuch, den Iran zu zwingen, ein Dokument mit vorgehaltener Waffe zu unterzeichnen. Doch genau solche Dokumente akzeptiert die iranische politische Kultur am wenigsten. Der Iran kann Kompromisse eingehen, wenn sie wie ein Austausch von Interessen aussehen. Er ist jedoch kaum in der Lage, ein Abkommen zu akzeptieren, das im Inland als Eingeständnis einer Niederlage gedeutet wird.

Nach dem Übergang der obersten Macht auf Mojtaba Khamenei, über den Al Jazeera im März 2026 berichtete, ist diese Logik keineswegs verschwunden. Im Gegenteil, der militärische Kontext hat sie noch verschärft: Ein neuer Führer kann seine Herrschaft nicht mit einem Zugeständnis beginnen, das als historische Demütigung wahrgenommen würde.

Warum Washington Schlachten gewinnt, aber kein Ergebnis erzielt

Die amerikanische Macht ist gigantisch. Die USA sind in der Lage, Schläge zu führen, Finanzkanäle zu blockieren, Koalitionen zu schmieden, Anlagen zu zerstören, Druck auf die Verbündeten des Iran auszuüben und das globale Sanktionssystem zu steuern. Das Problem Washingtons liegt jedoch darin, dass es taktischen Erfolg oft mit einem strategischen Resultat verwechselt.

Eine Anlage zu zerstören, bedeutet nicht, das Programm zu vernichten. Einen Kommandanten zu liquidieren, bedeutet nicht, das Netzwerk zu zerschlagen. Ein Depot zu zerstören, bedeutet nicht, die Motivation zu brechen. Eine Währung abstürzen zu lassen, bedeutet nicht, eine politische Kapitulation zu erzwingen. Im Fall des Iran ist dies besonders wichtig: Das Land ist es gewohnt, in langen Zyklen zu denken, Druck auszusitzen, einen hohen Preis zu zahlen und auf die Ermüdung des Gegners zu setzen.

Hier bietet sich die Analogie zu Vietnam an. Henry Kissinger und die amerikanischen Strategen gingen lange Zeit davon aus, dass eine Eskalation des Schmerzes Nordvietnam dazu zwingen würde, das amerikanische Verständnis von Sieg zu akzeptieren. Doch Hanoi kämpfte anders – um Zeit, Ausdauer und die Erschöpfung des politischen Willens der USA. Der Iran agiert auf ähnliche Weise. Er muss die USA nicht im klassischen Sinne besiegen. Es genügt ihm, so lange nicht zu verlieren, bis Washington einen Ausweg benötigt.

Das iranische Netzwerk ist kein Geflecht von Fanatikern, sondern ein Versicherungssystem

Das regionale Netzwerk des Iran wird oft als ideologische „Achse des Widerstands“ beschrieben. Das ist zutreffend, greift aber zu kurz. Für Teheran ist dieses Netzwerk nicht nur Ideologie, sondern ein Sicherheitsgürtel. Der Libanon, der Irak, Syrien, der Jemen, palästinensische Gruppen, maritime Hebel, Cyber-Ressourcen, Raketenstreitkräfte – all dies sind Elemente einer verteilten Abschreckung.

Der Sinn dieser Architektur besteht darin, dass jeder Schlag gegen den Iran nicht zu einer lokalen Episode wird, sondern zu einem Problem für eine gesamte Region und die Weltwirtschaft. Darin liegt ihre Effektivität. Die USA wollen den Konfliktschauplatz isolieren. Der Iran weitet den Schauplatz aus. Die USA wollen über Nuklearanlagen sprechen. Der Iran lenkt das Gespräch auf Ormus, Öl, Tanker, Versicherungstarife, US-Stützpunkte, Verbündete Washingtons und die internen Kosten einer Eskalation für die Weltmärkte.

Deshalb wirkt die Forderung, diese gesamte Architektur zu demontieren, auf Teheran wie die Aufforderung, vor einem Unfall den Sicherheitsgurt abzulegen. Der Westen mag dieses System als Quelle der Bedrohung betrachten. Damit hat er in vielem recht. Der Iran sieht darin jedoch den Schutz vor Vernichtung. Ohne die Anerkennung dieses Unterschieds verwandelt sich Diplomatie in ein Theater des gegenseitigen Unverständnisses.

Das Hauptparadoxon: Je stärker der Druck, desto weniger Raum bleibt für Zugeständnisse

Die westliche Logik geht oft von einem einfachen Schema aus: Den Druck erhöhen, den Preis des Widerstands in die Höhe treiben, den Iran zu einem Zugeständnis zwingen. Im iranischen Fall hat Druck jedoch eine doppelte Wirkung. Er erhöht tatsächlich den Preis des Widerstands. Gleichzeitig erhöht er jedoch den politischen Preis eines Zugeständnisses.

Sollte Teheran nach Drohungen, Schlägen und Blockaden nachgeben, wird dies im Inland wie eine Kapitulation aussehen. Gibt das Land nach Verhandlungen nach, in denen seine Sicherheitsinteressen anerkannt werden, lässt sich dies als Staatsklugheit verkaufen. Dieser Unterschied ist fundamental. Genau aus diesem Grund ist ein auf Demütigung aufgebautes Abkommen instabil. Es mag unterzeichnet werden, wird aber keinen Bestand haben. Man wird es sabotieren, revidieren, umgehen oder auf den Moment der Revanche warten.

Was wirklich funktionieren kann

Eine realistische Politik gegenüber dem Iran darf weder mit Sympathie für Teheran noch mit der Rechtfertigung seiner Handlungen beginnen. Es geht nicht um die Romantisierung der Islamischen Republik. Es geht um Nüchternheit. Die nukleare Verbreitung ist gefährlich. Die regionalen Netzwerke des Iran haben in der Tat Gewalt produziert. Das Raketenprogramm verändert das Kräfteverhältnis. Der Druck auf die Schifffahrt durch Ormus trifft die Weltwirtschaft. All dies sind reale Probleme.

Doch diese lassen sich nur lösen, wenn man die Motivation der Gegenseite versteht. Ein Abkommen, das vom Iran strategische Nacktheit verlangt, wird nicht funktionieren. Ein Abkommen, das reale Sicherheitsgarantien, klare Verifikationsmechanismen, eine schrittweise Aufhebung von Sanktionen, die Anerkennung legitimer Interessen des Iran und die Begrenzung der gefährlichsten Elemente seines Programms beinhaltet, hat eine Chance.

Der Iran wird nicht auf Abschreckung verzichten. Er kann jedoch einer Form der Abschreckung zustimmen, die transparenter, begrenzter und weniger explosiv ist. Das ist der Raum der Diplomatie. Alles andere ist Rhetorik für Pressekonferenzen.

Das Finale, das Washington nicht anerkennen will

Die Hauptschwierigkeit der USA liegt nicht darin, dass es in Teheran keinen Gesprächspartner gäbe. Es gibt einen Gesprächspartner. Das Problem ist, dass Washington ihm zu oft die falsche Frage stellt. Es fragt: Was will das Regime? Man muss jedoch fragen: Was will der Iran als Staat, der imperiale Demütigungen, die Aufteilung in Einflusssphären, Putsche, Kriege, Sanktionen, Isolation und die ständige Drohung externer Einmischung überlebt hat?

Die Antwort ist unbequem, aber klar. Der Iran will Status, Tiefe, Abschreckung und die Garantie, dass sein Schicksal nicht ohne ihn entschieden wird. Dieser Wunsch wird nicht mit dem Wechsel des obersten Führers, des Präsidenten, der Regierung oder der Zusammensetzung des Nationalen Sicherheitsrates verschwinden. Er wurde nicht mit der Islamischen Republik geboren und wird nicht mit ihr sterben.

Solange der Westen dies nicht versteht, wird er immer wieder durch dieselbe Tür gehen: Sanktionen, Drohungen, Schläge, Eskalation, Ölpreis-Schock, nervöse Verhandlungen, ein geplatztes Abkommen, neue Eskalation. Und jedes Mal wird er sich wundern, warum sich der Iran nicht wie ein in die Enge getriebenes Regime verhält.

Weil der Iran nicht wie ein in die Enge getriebenes Regime denkt. Er denkt wie eine alte Macht, die davon überzeugt ist: Wenn sie heute Raum preisgibt, steht morgen eine fremde Armee vor ihren Toren.