ما يجري اليوم على امتداد القارة الأفريقية تحت مظلة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية يوشك أن يتحول إلى أوسع تمدد مؤسسي في تاريخ بطريركية موسكو، وفي الوقت نفسه إلى أداة خارجية منظمة بيد الكرملين لتعزيز حضوره ونفوذه.
في عمق منطقة زراعية تشتهر بكروم العنب في جنوب أفريقيا، في إقليم الكيب الغربي، وعلى مقربة من بلدة روبرتسون، ينتصب مبنى بلون المشمش تعلوه قبة تقليدية، خلف صفوف من الأكواخ المعدنية وعلى طريق ترابي يلعب فيه الأطفال وسط الغبار. لافتة مكتوبة بلغة الأفريكانس تشير بوضوح إلى تبعيته لبطريركية موسكو. في الداخل أيقونات ومصابيح زيتية وسجاد وأدوات طقسية أقرب ما تكون إلى كنيسة في سانت بطرسبورغ منها إلى رعية ريفية في أقصى جنوب القارة. غير أن هذه الكنيسة ليست سوى واحدة من مئات الرعايا التي ظهرت في أفريقيا خلال السنوات الأخيرة.
القارة السمراء لم تغب يوما عن الحسابات الاستراتيجية لموسكو. في زمن الحرب الباردة، دعم الاتحاد السوفييتي حركات التحرر الوطني، وزودها بالسلاح، وفتح أبواب جامعاته أمام عشرات الآلاف من الطلاب الأفارقة. وبحلول أواخر الثمانينيات كان عشرات الآلاف منهم يدرسون في مؤسسات التعليم العالي السوفييتية. كما قدم دعما سياسيا للمؤتمر الوطني الأفريقي خلال نضاله ضد نظام الفصل العنصري، ما راكم رصيدا من التعاطف السياسي لا يزال مفعوله حاضرا حتى اليوم.
بعد فبراير 2022، ومع اشتداد العقوبات الغربية وتقلص هوامش الحركة الاقتصادية باتجاه أوروبا، أعادت موسكو توجيه بوصلتها نحو بلدان الجنوب العالمي. أفريقيا، التي تضم 54 دولة عضوا في الأمم المتحدة، تحولت إلى كتلة دبلوماسية وازنة. في تصويتات الجمعية العامة المتعلقة بالنزاع في أوكرانيا، اختارت نسبة معتبرة من الدول الأفريقية الامتناع أو عدم تأييد الصياغات الغربية. بالنسبة إلى الكرملين، كان ذلك مؤشرا على فعالية العمل السياسي خلف الكواليس.
غير أن الوزن الاقتصادي الروسي في أفريقيا يظل محدودا. فحجم التبادل التجاري في عام 2023 قُدر بنحو 18 إلى 20 مليار دولار، في حين تجاوزت تجارة الصين مع القارة 280 مليار دولار، ما يجعل بكين الشريك التجاري الأول بلا منازع، خاصة مع استثماراتها الواسعة في البنى التحتية والموانئ. في هذا المشهد التنافسي، تراهن موسكو على مزيج مختلف: تعاون عسكري تقني، شحنات حبوب وأسمدة، برامج تعليمية، ومبادرات إنسانية.
روسيا ما تزال أحد أبرز موردي السلاح إلى أفريقيا. وتشير تقديرات مراكز بحث دولية إلى أنها استحوذت بين عامي 2018 و2022 على نحو 40 في المئة من واردات السلاح في دول أفريقيا جنوب الصحراء. وبعد انهيار مبادرة الحبوب في عام 2023، أعلنت موسكو عن شحنات حبوب مجانية إلى عدد من الدول، بينها مالي والصومال وجمهورية أفريقيا الوسطى وزيمبابوي. صحيح أن الكميات لم تكن ضخمة بمقاييس السوق العالمية، لكن أثرها السياسي كان لافتا.
في المجال الثقافي والتعليمي، يتصاعد الحضور الروسي بوتيرة ملحوظة. تنتشر في القارة مراكز تعرف باسم “البيوت الروسية”، وبلغ عددها حتى عام 2024 سبعة مراكز مع خطط لافتتاح مواقع إضافية. اللغة الروسية تشق طريقها إلى جامعات في أبيدجان بكوت ديفوار، وهراري في زيمبابوي، ومؤسسات أكاديمية في شمال وشرق أفريقيا. وفي عام 2024 افتتح صندوق ترأسه كاترينا تيخونوفا قاعة محاضرات في جامعة الشيخ أنتا ديوب في داكار لدعم تدريس اللغة الروسية وتعزيز التعاون العلمي.
ووفق البيانات الرسمية، يدرس أكثر من 32 ألف طالب أفريقي في الجامعات الروسية. ومنذ عام 2020 تضاعف عدد المنح الحكومية المخصصة للطلاب الأفارقة قرابة ثلاث مرات، ليتجاوز 5300 منحة سنويا. هذا الاستثمار في رأس المال البشري يُنظر إليه في موسكو كرهان طويل الأمد، إذ شغل خريجو الجامعات السوفييتية والروسية مناصب رفيعة في حكومات أفريقية عدة.
وسط هذا كله، يكتسب البعد الديني أهمية خاصة. ففي ديسمبر 2021 أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إنشاء الإكسرخسية البطريركية لأفريقيا. وجاء القرار رسميا ردا على اعتراف بطريركية الإسكندرية باستقلال الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية. بطريركية موسكو أعلنت حينها انتقال رجال دين أفارقة إلى ولايتها الكنسية رفضا لذلك القرار.
وإذا كان الوجود الكنسي القانوني للكنيسة الروسية قبل عام 2021 يقتصر على أربع دول أفريقية، فإن خارطة الانتشار اتسعت بحلول منتصف 2024 لتشمل ما لا يقل عن 34 دولة، بحسب بيانات الإكسرخسية. عدد الإكليروس بلغ نحو 270 رجل دين، وسُجلت قرابة 350 رعية وجماعة. مقارنة بما كان عليه الوضع سابقا، فإن هذا التوسع يبدو أشبه بقفزة استراتيجية غير مسبوقة.
في دراسة أكاديمية صدرت عام 2025، وصف رئيس قسم الإرساليات في الإكسرخسية الأفريقية يوري مكسيموف ما يحدث بأنه “أكبر توسع جغرافي في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية”. وخلال ثلاث سنوات فقط، أُنشئت بنية تحتية احتاج بناؤها في مناطق أخرى إلى عقود طويلة.
أبحاث أجراها الكاهن والباحث الكيني إيفانغيلوس تياني تسلط الضوء على عامل مادي لا يمكن تجاهله. فبعض رجال الدين الأفارقة انتقلوا إلى الولاية التابعة لموسكو بعد عروض برواتب أعلى، وتمويل لبناء الكنائس، وفرص رسامة أسرع. في مناطق تعاني من الفقر وضعف الموارد، يصبح هذا الدعم حافزا حاسما.
قصة كاهن من مدغشقر يخدم في أنتاناناريفو تقدم مثالا دالا. تلقى تعليما لاهوتيا عن بعد بإشراف معهد تابع لموسكو، ثم أمضى ثلاثة أشهر من التدريب العملي في عام 2023، قبل أن يُرسم شماسا ثم كاهنا خلال أيام قليلة. وبحسب روايته، فإن المخصصات المالية تتيح له إعالة أسرته وتأمين العلاج وتعليم أطفاله. في بلدان لا يتجاوز فيها متوسط الدخل السنوي بضعة آلاف من الدولارات، يتحول هذا الدعم إلى ورقة رابحة.
المسألة إذن لا تتعلق بتمدد ديني فحسب. نحن أمام شبكة مؤسسات مرتبطة بموسكو ماليا وإداريا وأيديولوجيا، تعمل في مجتمعات تلعب فيها الكنيسة دورا اجتماعيا مؤثرا. من القرى الصغيرة إلى دوائر صنع القرار، يتشكل مسار نفوذ إضافي يتجاوز الحسابات التقليدية.
في ظل موارد اقتصادية محدودة ومنافسة متصاعدة مع الصين والقوى الغربية، يراهن الكرملين على حزمة متكاملة من أدوات القوة الناعمة: التعليم، العمل الإنساني، التعاون العسكري، والمؤسسات الدينية. الإكسرخسية الأفريقية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية تبدو اليوم جزءا عضويا من هذه الاستراتيجية. وإذا استمرت الوتيرة الحالية، فقد نشهد بالفعل أوسع تمدد خارجي في تاريخ بطريركية موسكو، مع ما يحمله ذلك من تداعيات سياسية بعيدة المدى.
غواء أفريقيا. كيف تخوض الكنيسة الأرثوذكسية الروسية معركتها على القارة.
أحد الدوافع الجوهرية لاندفاعة بطريركية موسكو نحو أفريقيا لا يرتبط فقط بالحراك التبشيري، بل يتصل في العمق بالصراع داخل العالم الأرثوذكسي الذي اشتد بعد الأزمة الكنسية الأوكرانية. فالولاية القانونية لبطريركية الإسكندرية تمتد تقليديا إلى كامل القارة الأفريقية. وهي من أعرق الكنائس الأرثوذكسية المحلية، ويُنسب تأسيسها بحسب التقليد الكنسي إلى الرسول مرقس. وفي ترتيب الكرامة داخل الأرثوذكسية العالمية تحتل المرتبة الثانية بعد القسطنطينية. حتى عام 2021 لم يكن لموسكو حضور رعوي يُذكر جنوب الصحراء، وكانت تعترف صراحة بحدود الإسكندرية القانونية.
المعادلة تبدلت بعد عام 2018 حين أُنشئت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية بقرار من بطريرك القسطنطينية. وفي 2019 اعترف بطريرك الإسكندرية ثيودوروس الثاني باستقلالها. بالنسبة إلى موسكو، التي كانت تعتبر أوكرانيا جزءا من نطاقها القانوني، بدا ذلك ضربة مباشرة. فجاء الرد بقطع الشركة الإفخارستية مع القسطنطينية أولا ثم مع الإسكندرية. وفي ديسمبر 2021 أُعلن إنشاء الإكسرخسية البطريركية لأفريقيا، وهي خطوة تعني عمليا دخول موسكو إلى المجال الذي كانت الإسكندرية تعده حصريا لها.
من وجهة نظر بطريركية موسكو، القرار استند إلى طلبات من كهنة أفارقة قالوا إنهم لا يوافقون على موقف بطريركهم من الملف الأوكراني ويرغبون في الانتقال إلى الولاية الروسية. وبحسب بيانات الإكسرخسية، بلغ عدد المنضمين حتى منتصف 2024 نحو 270 رجل دين، مع تسجيل قرابة 350 رعية وجماعة في 34 دولة. للمقارنة، كان الوجود الدائم لموسكو قبل 2021 يقتصر عمليا على كنيسة كبيرة واحدة في جوهانسبورغ.
في المقابل، ترى بطريركية الإسكندرية في ما يجري تدخلا مباشرا ومحاولة لإضعاف موقعها. فقد صرح متروبوليت كينيا مكاريوس علنا بأن انتقال بعض الكهنة تم في أجواء ضغط وله بعد مالي واضح. وبرأيه تسعى موسكو إلى “معاقبة” الإسكندرية على اعترافها باستقلال الكنيسة الأوكرانية. في كينيا وحدها، حيث تعد إحدى أكبر الجماعات الأرثوذكسية في أفريقيا، انتقل ما لا يقل عن 80 إلى 90 كاهنا إلى الولاية الروسية، وهو رقم وازن قياسا إلى إجمالي الإكليروس الرعوي في البلاد.
دوافع الانتقال غالبا ما تمزج بين اللاهوت والمصلحة المادية. بعض الكهنة يتبنون فعلا خطاب موسكو حول “الانشقاق الأوكراني”. غير أن كثيرين لا يخفون أن الشروط المالية لعبت دورا حاسما. ففي دول بشرق أفريقيا يتراوح متوسط الدخل السنوي للفرد بين ألف وألفي دولار. في مثل هذا السياق، حتى دعم منتظم بمقاييس متواضعة يشكل فارقا ملموسا. بعض رجال الدين أقروا بأن دخولهم تضاعفت تقريبا بعد الانتقال. هذه الموارد تتيح تعليم الأبناء، وتأمين العلاج، ودعم ملاجئ أيتام ومبادرات اجتماعية صغيرة ملحقة بالرعايا.
الأرشمندريت كيريل، في قراءته للمشهد، يعتبر أن الخلاف مع الإسكندرية كان الذريعة أكثر منه السبب الجوهري. فالمسألة، برأيه، جزء من استراتيجية أوسع لتعزيز النفوذ الروسي في القارة. ضمن هذا التصور، يمكن للشبكة الكنسية أن تتحول إلى قناة لنشر أطروحات تتقاطع مع توجهات السياسة الخارجية الروسية. خطاب “القيم التقليدية”، وانتقاد الإصلاحات الاجتماعية الليبرالية، ومقابلة “الأغلبية المحافظة” بالخطاب الثقافي الغربي، كلها عناوين تجد صدى في مجتمعات أفريقية عدة. بيانات استطلاعات Afrobarometer تشير في بعض البلدان إلى أن أكثر من 70 في المئة من المستطلعين يعارضون تقنين زواج المثليين، فيما يحافظ القادة الدينيون على مستويات ثقة تتجاوز 60 في المئة.
مع ذلك، يظل حجم التمدد الكنسي وحدوده العملية موضع تساؤل. كثير من رعايا الإكسرخسية تعمل في مبان متواضعة أو مقار مؤقتة. وعلى خلاف المشاريع الصينية الضخمة أو الاستثمارات الكبرى لدول الخليج، لا يرافق النشاط الكنسي الروسي بناء واسع لمدارس أو مستشفيات. المشاريع الاجتماعية موجودة، لكنها محدودة النطاق وتعتمد في الغالب على الموارد المحلية.
الإمكانات المالية للإكسرخسية ليست بلا سقف. بعد إقالة المتروبوليت ليونيد، الذي قاد الهيكل منذ تأسيسه، برزت شكاوى داخل الأوساط الكنسية عن تقليص التمويل وتجميد بعض المبادرات. كما تعرض نموذج الإدارة لانتقادات بسبب مركزية مفرطة واعتماد على علاقات شخصية. بعض الكهنة أشاروا إلى اضطرارهم للبحث عن مصادر دخل إضافية، من تجارة بسيطة أو أعمال جانبية، لتأمين احتياجات أسرهم.
هكذا يجد المسار الأفريقي لبطريركية موسكو نفسه عند تقاطع صراع قانوني كنسي، ومواجهة أيديولوجية، وحسابات سياسية خارجية. من جهة، تبدو الأرقام لافتة إذا ما قورنت بغياب شبه كامل قبل 2021. ومن جهة أخرى، تبقى القاعدة المادية واستدامة هذه الشبكة محدودة نسبيا. السؤال المطروح هو ما إذا كانت الإكسرخسية الأفريقية ستتحول إلى أداة نفوذ طويلة الأمد أم ستظل فصلا عابرا في نزاع داخل البيت الأرثوذكسي. الجواب مرهون بتوافر الموارد، واستمرار الإرادة السياسية، وقدرة الكنيسة على التجذر داخل المجتمعات المحلية.
اتساع الحضور.
تقدير العدد الدقيق لأتباع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أفريقيا مهمة شائكة. ففي مجتمعات تلعب فيها الدينامية الدينية والمحافظة الاجتماعية دورا محوريا، نادرا ما تكون الإحصاءات شفافة. تسجيل رعية رسميا لا يعني بالضرورة وجود قاعدة ثابتة من المؤمنين، كما أن معدلات الحضور قد تتقلب تبعا للظروف الاقتصادية والسياسية. ووفق بيانات البنك الدولي، تعد جنوب أفريقيا من أكثر دول العالم تفاوتا، إذ يتجاوز معامل جيني فيها 0.63. في مثل هذا السياق تؤدي الكنيسة وظيفة اجتماعية بقدر ما هي دينية، فتغدو مركزا لتوزيع المساعدات ورمزا للاستقرار.
الرعية القائمة على أطراف بلدة روبرتسون، التي سميت على اسم المبشر الاسكتلندي البروتستانتي ويليام روبرتسون، انتقلت إلى الولاية الروسية عام 2022. اليوم يرتادها عدد محدود من البيض الجنوب أفريقيين الناطقين بالأفريكانس. ووفقا لتعداد 2022 يشكل البيض نحو 7.3 في المئة من السكان، فيما تبلغ نسبة المتحدثين بالأفريكانس قرابة 12 في المئة. تاريخيا تميل شريحة من هذه المجموعة إلى تبني قيم محافظة، بما في ذلك تصورات أبوية وتحفظ إزاء الإصلاحات الاجتماعية الليبرالية. هذه البيئة شكلت أول قاعدة اجتماعية لرعايا موسكو في المنطقة.
غير أن الاستراتيجية لا تقتصر على مجتمعات الأفريكانس. مسؤولو الإكسرخسية يتحدثون عن برامج تعليم ديني ودعم اجتماعي في مناطق ريفية سوداء تعاني بطالة تتجاوز في بعض الأقاليم 30 في المئة، وتصل بين الشباب إلى نحو 50 في المئة. في مثل هذه الظروف، أي جهة قادرة على تقديم دورات تعليمية أو مساعدات إنسانية أو منح دراسية تحصد أفضلية واضحة. توسع شبكة الرعايا ترافق مع افتتاح مدارس أحد، ومستودعات مساعدات، وأحيانا نقاط طبية صغيرة، ما يعزز الحضور المؤسسي على الأرض.
مدير المشاريع الخاصة في مركز المرونة المعلوماتية توم ساوذرن وصف النشاط الروسي بأنه محاولة “لجر عدد أكبر من الدول إلى مدار النفوذ”. وبحسب تقديره، يشكل البعد الديني مكملا للاستراتيجية الإعلامية والعسكرية. تقارير المركز رصدت منذ 2022 تصاعد روايات موالية للكرملين على شبكات التواصل في بلدان أفريقية، ترافقها رسائل حول “القيم التقليدية” وانتقادات للسياسات الغربية.
روابط موسكو التاريخية مع القارة خفت بريقها بعد تفكك الاتحاد السوفييتي. في تسعينيات القرن الماضي انكفأت روسيا على تحولات داخلية وعلاقاتها مع أوروبا والولايات المتحدة، فقلصت حضورها الاقتصادي والدبلوماسي في أفريقيا. نقطة التحول جاءت بعد 2014، حين أدت أزمة القرم إلى عقوبات غربية وتدهور العلاقات، لتعود أفريقيا إلى الواجهة كساحة مناورة سياسية.
بحسب تقرير للبرلمان الأوروبي عام 2023، أبرمت روسيا اتفاقات تعاون عسكري مع 43 دولة أفريقية. ووفقا لمعهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام، استحوذت بين 2018 و2022 على نحو 40 في المئة من واردات السلاح إلى دول أفريقيا جنوب الصحراء. بعد مقتل قيادة مجموعة “فاغنر” في 2023، أعيد تنظيم أصولها، ودُمج جزء من عناصرها في ما يسمى بالفيلق الأفريقي بإشراف وزارة الدفاع الروسية. شركات مرتبطة سابقا بـ“فاغنر” كانت ناشطة في حماية منشآت، واستخراج الذهب في جمهورية أفريقيا الوسطى والسودان، وقطاعات نفطية خدمية.
الإمكانات الاقتصادية للقارة ضخمة. عدد السكان يتجاوز 1.4 مليار نسمة، وقد يبلغ 2.5 مليار بحلول 2050 وفق تقديرات الأمم المتحدة. متوسط العمر نحو 19 عاما، ما يجعل أفريقيا أصغر مناطق العالم سنا. في 2023 تجاوز الناتج المحلي الإجمالي المجمع ثلاثة تريليونات دولار. في رسالة إلى منتدى الشراكة روسيا – أفريقيا في القاهرة، شدد فلاديمير بوتين على هذا الثقل الديموغرافي والاقتصادي. وأعلن سيرغي لافروف خططا لافتتاح مكاتب تمثيل تجاري في 15 دولة بحلول نهاية 2026.
البعد البحري حاضر كذلك. في يناير شاركت سفينة حربية روسية في مناورات قبالة سواحل جنوب أفريقيا إلى جانب قطع بحرية من الصين وإيران والإمارات العربية المتحدة. رسميا ركزت التدريبات على أمن الملاحة ومكافحة القرصنة، لكن الرسالة الاستراتيجية كانت أوضح من البيان الرسمي، وهي استعداد موسكو للانخراط في ترتيبات بديلة خارج الأطر الغربية التقليدية.
مع ذلك، تبقى القدرات المالية الروسية أدنى بكثير من منافسيها. الصين الشريك التجاري الأول لدول جنوب الصحراء بأكثر من 280 مليار دولار سنويا. روسيا تحل في مرتبة متأخرة ضمن قائمة الشركاء، ولا تتجاوز حصتها بضعة في المئة من إجمالي تجارة أفريقيا بحسب بيانات منظمة التجارة العالمية. الإمارات أصبحت لاعبا رئيسيا في استثمارات الموانئ واللوجستيات. الاتحاد الأوروبي يظل المصدر الأكبر للاستثمار الأجنبي المباشر في جنوب أفريقيا، فيما تعمل في البلاد نحو 600 شركة أميركية توفر عشرات الآلاف من الوظائف.
قمم الشراكة تعكس هذا التباين. في 2019 حضر 43 رئيس دولة وحكومة القمة الأولى روسيا – أفريقيا. في 2023 شارك 17 زعيما فقط في القمة الثانية. الكرملين عزى التراجع إلى ضغوط خارجية، لكنه واصل حراكه الدبلوماسي سعيا لاستعادة الزخم.
العنصر الإعلامي يتصاعد بدوره. وكالة “سبوتنيك” أعلنت خططا لتوسيع حضورها في أفريقيا، مع نية افتتاح مكتب في جنوب أفريقيا عام 2026، فيما بدأ أول مكتب في إثيوبيا العمل عام 2025. المسؤول عن المشروع فيكتور أنوخين قال إن الهدف توفير “مصدر بديل للأخبار” وصياغة “أجندة متوازنة”. عمليا يعني ذلك تقديم سرديات تختلف عن المنظور الإعلامي الغربي.
في المحصلة، تشكل الأنشطة الدينية، والتعاون العسكري، والمشاريع الإعلامية، والمبادرات الاقتصادية الرمزية طبقات متداخلة لاستراتيجية واحدة. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في هذا السياق ليست فاعلا مستقلا تماما، بل جزء من هندسة نفوذ أوسع. بموارد مالية محدودة نسبيا، تراهن موسكو على ترسيخ مؤسسي طويل النفس عبر التعليم، والأمن، والمساعدات الإنسانية، والهياكل الدينية. أفريقيا تتحول إلى ساحة تنافس بين رؤى وقيم بقدر ما هي ساحة صراع على الاستثمارات، وتغدو البنية الكنسية عنصرا من عناصر التشكيل الجيوسياسي للقرن الحادي والعشرين.
التجنيد ورأس المال البشري.
تشير تقديرات عدد من مراكز الأبحاث، بينها المجلس الأوروبي للعلاقات الخارجية، إلى أن النشاط الروسي في أفريقيا خلال السنوات الأخيرة لم يقتصر على التحرك الدبلوماسي والعسكري، بل رافقته حملة إعلامية ممنهجة. تقارير تحليلية تحدثت عن دعم شبكات تنشر معلومات مضللة عبر وسائل التواصل وتطبيقات المراسلة في دول الساحل، وجمهورية أفريقيا الوسطى، والسودان، ودول أخرى. كما رصدت حملات تستهدف تشويه صورة البعثات الغربية وتعزيز خطاب مناهض للاستعمار. ووفقا لبيانات منظمات مراقبة دولية، ارتفع عدد العمليات الإعلامية المنسقة ذات الصلة بمصادر موالية لروسيا في أفريقيا بعد عام 2022 أضعافا مقارنة بالفترة التي سبقت 2019.
بالتوازي، تصاعدت اتهامات لموسكو باستغلال الهشاشة الاجتماعية والاقتصادية في بعض المجتمعات الأفريقية لأغراض تجنيد أفراد في هياكل عسكرية وشبه عسكرية مرتبطة بالحرب في أوكرانيا. من أكثر الآليات إثارة للجدل برنامج “ألابوغا ستارت” المرتبط بالمنطقة الاقتصادية الخاصة “ألابوغا” في تتارستان. رسميا، قُدم المشروع كمبادرة لاستقطاب شابات أجنبيات، خصوصا من أفريقيا، بين 18 و22 عاما للعمل في قطاعات الضيافة واللوجستيات والبناء، مع وعود بتعليم مجاني، وسكن، وتأمين صحي، وأجور تنافسية.
غير أن ثلاثة تقارير مستقلة صدرت بين 2024 و2025، من بينها تقرير لمعهد العلوم والأمن الدولي، أفادت بأن عددا كبيرا من المشاركات انتهين في خطوط إنتاج مرتبطة بتصنيع طائرات مسيرة ومكونات لمعدات عسكرية. استندت هذه التقارير إلى مقابلات ووثائق توظيف وصور أقمار صناعية لمواقع صناعية. وبحسب تقديراتها، بلغ عدد المستقطبات مئات، مع إمكانية توسع البرنامج ليشمل آلافا مستقبلا.
الباحث في معهد بواشنطن سبنسر فاراغاسو أشار إلى أن معدلات البطالة بين الشابات في دول جنوب الصحراء تتجاوز في بعض الحالات 30 في المئة، فيما يشكل الوصول إلى التعليم العالي تحديا ماليا كبيرا. في هذا الواقع تبدو عروض العمل في الخارج مع دخل مضمون فرصة مغرية. لكنه لفت إلى أن طبيعة العمل الفعلية لا تتطابق دائما مع الوعود الأولية. الجانب الروسي لم يعترف رسميا بحدوث مخالفات، ولم تصدر “ألابوغا” ردا على استفسارات علنية، فيما أعلنت السفارة الروسية في جنوب أفريقيا في أغسطس أنها لا تملك معلومات عن انتهاكات، ووصفت التقارير بأنها منحازة.
المسألة لا تقف عند حدود برامج العمل. السلطات الأوكرانية قدّرت عدد المواطنين الأفارقة المشاركين في القتال إلى جانب روسيا بأكثر من 1400 شخص. يصعب التحقق من هذه الأرقام بشكل مستقل، لكن بعض الدول أكدت وجود حالات تجنيد. وزير خارجية كينيا أعلن في نوفمبر أن ما لا يقل عن 200 كيني التحقوا بالقوات الروسية، غالبا بعد وعود بوظائف كحراس أو سائقين. وجرى الحديث عن عقود أبرمت عبر وسطاء، مع تأكيد بعض المجندين أنهم لم يكونوا على دراية كاملة بطبيعة الخدمة.
في تقرير صادر عن مجموعة “أول آيز أون فاغنر”، ذُكر أن أنشطة التجنيد شملت نحو 35 دولة أفريقية. التقرير أورد أسماء قرابة 300 أفريقي قُتلوا خلال القتال إلى جانب روسيا، استنادا إلى مصادر مفتوحة ونعي منشور على وسائل التواصل وإعلام محلي. ورغم احتمال اختلاف الأرقام الدقيقة، فإن الاتجاه العام تؤكده تحقيقات رسمية في عدة بلدان.
جنوب أفريقيا تحظى بموقع خاص في هذا السياق. قانونها يحظر صراحة مشاركة المواطنين في القتال ضمن جيش أجنبي من دون إذن خاص، ويعد ذلك جريمة جنائية. في 2025 فتحت الشرطة تحقيقا بحق ابنة الرئيس السابق جاكوب زوما للاشتباه في تسهيل تجنيد نحو 20 رجلا للجيش الروسي. وبحسب رواية الادعاء، أُبلغ هؤلاء بأنهم سيتلقون تدريبات لحماية الشخصيات، قبل أن يجدوا أنفسهم في مناطق قتال.
كما فُتح ملف قضائي بحق نونكولوليكو مانتوله، مقدمة في إذاعة حكومية، وأربعة رجال، بتهمة تجنيدهم للخدمة في الجيش الروسي. وحددت جلسة المحاكمة في أبريل. وفي وثائق قضائية لقضية أخرى في يناير، ورد أن مجندين أبدوا اهتماما بلاعبي ألعاب الفيديو في جنوب أفريقيا، انطلاقا من فرضية أن مهارات تشغيل الطائرات المسيرة وأجهزة المحاكاة قد تكون مفيدة في ساحات القتال.
كينيا وجنوب أفريقيا وبوتسوانا أعلنت رسميا فتح تحقيقات لمعرفة الآليات التي أفضت إلى انخراط مواطنيها في النزاع. كما حذرت سلطات جنوب أفريقيا وليسوتو مواطنيها من قبول عروض عمل أو منح دراسية في روسيا من دون تدقيق شامل. وزارات الخارجية في هذه الدول تحدثت عن حالات سافر فيها مواطنون بعقود عمل، ثم وجدوا أنفسهم في بيئات عسكرية.
في المحصلة، تتشكل صورة معقدة تتداخل فيها العمليات الإعلامية، وبرامج عمل ذات طبيعة غير شفافة، وحالات تجنيد عسكري. بالنسبة لروسيا، تمثل أفريقيا رصيدا دبلوماسيا واحتياطيا ديموغرافيا. وبالنسبة لبعض الدول الأفريقية، تبرز مخاطر تتعلق بتسرب مواطنيها إلى هياكل عسكرية أجنبية. الظاهرة لا ترقى حتى الآن إلى مستويات تقارن بحجم الجيوش الوطنية أو الهجرة العمالية إلى أوروبا والخليج، لكنها تثير صدى سياسيا واسعا يمس قضايا السيادة، وشفافية البرامج الدولية، ومسؤولية الدول عن أفعال الوسطاء.
القيادات الدينية.
يتحول الحضور المتنامي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أفريقيا تدريجيا إلى رمز لاستراتيجية أوسع تعتمدها موسكو لترسيخ مواقعها السياسية والثقافية في القارة. فإذا كان الحديث في عام 2021 يدور حول إنشاء هيكل كنسي جديد، فإن الإكسرخسية الأفريقية أعلنت بحلول منتصف 2024 عن نشاط في ما لا يقل عن 34 دولة، مع نحو 270 رجل دين وحوالي 350 رعية وجماعة. بالنسبة لمؤسسة لم تكن تملك قبل سنوات قليلة أي بنية تُذكر جنوب الصحراء، تبدو هذه القفزة رقميا غير مسبوقة.
في مؤتمر صحافي عام 2022، قال ليونيد غورباتشوف، الذي كان يشغل آنذاك منصب الإكسرخس البطريركي لأفريقيا، إن الكنيسة تتفاعل مع مؤسسات الدولة الروسية وتحافظ على حوار مع الحكومة بشأن احتياجات الإكسرخسية. التصريح عكس مستوى من التنسيق المؤسسي. ففي النموذج الروسي للعلاقة بين الكنيسة والدولة، يُعلن رسميا الفصل بين الطرفين، لكن الواقع يكشف عن ترابط وثيق، خصوصا في ملفات السياسة الخارجية والترويج لما يسمى “القيم التقليدية”.
الكاهن والباحث الكيني الأب تياني أشار في دراسة نشرت في يوليو 2024 في مجلة Studies in World Christianity إلى أن الزعماء الدينيين في أفريقيا يحظون غالبا بثقة تفوق تلك التي تحظى بها النخب السياسية. بيانات Afrobarometer تظهر أن الثقة بالمؤسسات الدينية تتجاوز في بعض بلدان جنوب الصحراء 60 في المئة، بينما تتراوح الثقة بالبرلمانات والحكومات بين 30 و40 في المئة. في مجتمعات تؤثر فيها المرجعيات الدينية على السلوك الانتخابي والنقاشات العامة حول الأسرة والتعليم والسياسات الاجتماعية، تتحول الشبكة الكنسية إلى قناة فعالة للقوة الناعمة. الأب تياني وصف الدين بأنه “المدخل المثالي لروسيا”، نظرا لما يجمعه من سلطة رمزية واستقرار مؤسسي.
خريطة الانتشار تكشف تباينا بين بعثات ريفية متواضعة ومنشآت تمثيلية لافتة. رعايا الكنيسة تنشط في كينيا، ومدغشقر، ونيجيريا، وجنوب أفريقيا، وغيرها. كاتدرائية القديس سيرغي رادونيج في ضواحي جوهانسبورغ، بقبابها الذهبية، تأسست عام 2003، وظلت حتى إنشاء الإكسرخسية المعبد الوحيد لبطريركية موسكو جنوب الصحراء. يومها اعتُبرت مشروعا محدودا موجها أساسا للجالية الناطقة بالروسية والدبلوماسيين. أما اليوم فأصبحت رمزا لشبكة أوسع تستهدف المجتمعات المحلية أيضا.
هذا الحراك الكنسي أثار قلقا أوروبيا. ففي أبريل 2023 أدرجت الحكومة التشيكية البطريرك كيريل، رأس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، على قائمة عقوباتها الوطنية بسبب دعمه العلني للعملية العسكرية ضد أوكرانيا. كانت خطوة نادرة بحق زعيم ديني. وجاءت في سياق إعلان الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية عام 2022 استقلالها الكامل عن بطريركية موسكو، ما شكل ضربة موجعة لنطاقها القانوني.
في مولدوفا، التي حصلت عام 2022 على صفة دولة مرشحة لعضوية الاتحاد الأوروبي، صرحت السلطات مرارا بأن هيكلا مرتبطا ببطريركية موسكو يُستخدم كأداة نفوذ. أجهزة الأمن المولدوفية تحدثت عن حالات عامي 2023 و2024 شارك فيها بعض رجال الدين في حملات سياسية ونشروا روايات تتقاطع مع الخطاب الروسي الرسمي. وهكذا تحولت المسألة الكنسية إلى جزء من نقاش أوسع حول الأمن الوطني ومناعة الفضاء المعلوماتي.
في المقابل، يرفض ممثلو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية اتهامات التسييس. نيكولاس إسترهويزن، الذي يرأس رعية القديس يوحنا السلمي في كيب تاون، يؤكد أن الروابط مع موسكو ذات طابع روحي وتتجاوز الظرف السياسي الراهن. برأيه يتعلق الأمر بالتقليد الليتورجي واللاهوت والاستمرارية القانونية، لا بأجندة حكومية.
الموقف ذاته يعبر عنه دانييل أغبازا، كاهن الكنيسة الروسية في نيجيريا، حيث يُبنى معبد جديد في ولاية بينو. يشدد على أن وصف “الروسية” يعكس الأصل التاريخي للبطريركية، ولا يعني تبعية للحكومة الروسية. حجته تقوم على استقلال البنية الكنسية وطابع الإيمان الأرثوذكسي الكوني.
هكذا يتشكل حول التمدد الأفريقي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية سرد مزدوج. الأرقام تتحدث عن عشرات الدول ومئات الرعايا والإكليروس، في نمو مؤسسي سريع يتزامن زمنيا مع تصاعد النشاط الدبلوماسي الروسي في القارة. وفي الوقت نفسه، يصر رجال الدين على الدوافع الروحية والمنطق القانوني الكنسي. غير أن واقع أفريقيا، حيث تبقى المؤسسة الدينية من أكثر الفاعلين تأثيرا في المجال العام، يجعل من الصعب الفصل التام بين الروحي والسياسي. في هذه المنطقة الرمادية، عند تقاطع السلطة المعنوية مع الحسابات الجيوسياسية، يتبلور أحد ملامح الحضور الروسي الجديد في القارة.